孫中山用最簡單的定義說他的三民主義是救國主義。主義，他說「是一種思想、一種信仰和一種力量」；救國呢，他說「救亡圖存」，他而「和平，奮鬥，救中國」，救國是他宣揚三民主義的目的，是一面團結同志，喚醒民眾的旗幟。 繼孫中山領導中國國民黨的蔣介石，傾全力尾追堵截紅軍時也有一面旗幟：「攘外必先安內」。遭蔣介石「圍剿」的中國共產黨歷經劫難後另舉一面旗幟：「北上抗日」，號召黨內與全國民眾團結抗日，結果是蔣介石麾下的張學良、楊虎城以兵諫響應了全民抗日的號召。 抗戰勝利後爆發國共內戰，毛澤東喊出「打倒蔣介石，解放全中國」，這句口號可說也是當時中共的一面旗幟，在這面旗幟下，團結了民眾，「轉進」了蔣介石到台島。 繼兩蔣上台的李登輝有他的一面旗幟：「兩國論」，不過在美方干預下偃旗息鼓，而李暗中指使蘇南成進行的連三任也在美方當面嚴厲警告下收手，「兩國論」隨之胎死腹中。 李登輝連三任的路給美方堵死，卻無礙其御用靈魂工程師杜正勝的「去中國化」，這可說是李登輝的一項負面表列工程，既然「兩國論」搞不成，這個「昭和赤子」至少要把台灣人改造成不是中國人！ 到了今天，李登輝的再皇民化可說已開花結果，結出了一個賴清德，這個賴清德，又是請日本人當顧問，又是一味對高市早苖示好，可說是皇民化到了骨髓，不過至少到現在，他也沒膽公然張開「皇民化」這面旗幟。 在賴清德上台不到一年半的時候，鄭麗文當選中國國民黨主席。競選時與當選後，鄭麗文都旗幟鮮明地喊出「我是中國人」，比反對台獨、堅持九二共識的馬英九更向前邁出一步，更突顯了賴清德的「大和魂」。 然而新主席樹立旗幟後，國民黨重量級人物，從前任主席朱立倫、立法院長韓國瑜，到侯友宜、蔣萬安、張善政、盧秀燕四大都市的市長，是聽而未聞，視而不見，任由「我是中國人」這面旗幟在風中飄零。 這種現象，別說在中國共產黨，即在不少美歐式民主下的政黨也極為罕見。 然而對中國人的政黨中共而言，「我是中國人」是通關明語，是「一家人」，一家人不說兩家話，國、共兩黨的領導人終於在北京會面，會後中共更提出《十項促進兩岸交流合作的政策措施》，照顧「家人」。 4月10日鄭麗文在北京與習近平會面時，在台北，針對民進黨議員許淑華認不認同我是中國人的質詢，台北市長蔣萬安這位中國國民黨的「明日之星」，回以自己已多次表達「是台灣人及中華民國國民」。 瞻前顧後，患得患失，蔣萬安一句答詢把國民黨幾位重量級人物的面目刻畫得唯妙唯肖。只是時不我待，百年未有之變局在加速，歷史的腳步不等人，看看台獨與獨台的靠山山姆大叔在發起侵伊戰爭後的進退維谷，「我是中國人」與「去中國化」之間已無模糊地帶。◆